「是非精」強勢回歸！梁嘉琪、麥美恩、湯洛雯繼續示範各種科學實驗，介紹歷史、法律知識，並一如既往嘈喧巴閉挑戰電視音量尺度。不過三人本輯慘變「姨姨」，皆因馮盈盈、劉穎鏇、張寶兒三位年輕貌美的應屆港姐加入是非精行列，為節目注入青春元素。 　　此外，「是非旅行團」今次遠赴日本各地，認識當地傳統產業和技藝，從中發掘更多有趣「是非」！「流動實驗室」再次走訪全港大專院校，讓同學動動科學頭腦，以輕鬆小實驗「睇你得唔得」。

讲述身份悬殊的五人被迫住在无单客栈21天，21天后配对成功的男女将成亲，在此期间各种怪事频出，相继出现从未见过的物品，甚至是会出现错乱的记忆，直到众人发现真相，原来他们五人竟是仿生人，而他们生活的古装世界一切规定，皆是制作人赵凯旋制作一档古装恋爱综艺节目，所有的现代人都通过屏幕观察他们的感情生活的故事。

它是你熟悉的黑白“团子”，撒娇、卖萌，被妈妈管教；它也是你不熟悉的“荒野求生之王”，为寻找水源翻山越岭，为争夺配偶“大打出手”，为偷吃蜂蜜被追得落荒而逃……6月5日世界环境日之际，中央广播电视总台华语环球节目中心推出4K纪录片《大熊猫的“新”世界》，用独家视角和真实记录，和您一起翻开国宝大熊猫的野外成长日记，看“超可爱”如何在山野间变身“反差萌”。

影片透過實驗數位影像展示了在假想醫院中一些後人類病患的醫療記錄。

影片透過實驗數位影像展示了在假想醫院中一些後人類病患的醫療記錄。

一部纪录片，捕捉了世界上发生的人类看似疯狂的行为，并着眼于我们这个时代的悲剧。 这部电影捕捉了逃离轰炸的儿童，76年10月在国立法政大学举行的反塔诺姆集会上政府军和学生之间的枪战，78年5月扎伊尔种族灭绝，当时反对莫布尔总统独裁统治的叛乱分子入侵科尔韦伊并屠杀了60名白人，以及78年在南美洲圭亚那人民圣殿教的900人集体自杀。 由莱昂内特·法布里制作、导演、编剧和摄影，亚历山德罗·亚历山德罗尼作曲，塞尔吉奥·萨维安监督。 日文版的旁白是芥川孝之和小林恭司。

传统的吉普赛音乐享誉世界，甚至吸引了热爱摇滚的著名演员。而现在，罗马尼亚的吉普赛音乐家们，却站在了命运的十字路口。一些音乐家改编了传统吉普赛音乐，从而诞生了一种全新的现代吉普赛流行音乐“马纳勒”。马纳勒歌手辗转婚礼现场，与黑帮交好，赚取大量财富；而曾风靡一时的传统吉普赛音乐乐队，却因为不会马纳勒音乐，而被婚礼拒之门外，一些人甚至过着捉襟见肘的日子，被迫背井离乡，去异国他乡讨生活……

林怡平主要透過雕塑、影像、行為進行創作，利用身體具象的位置和身份認同的多重性作為她的創作過程的核心。藝術家從女性主義歷史、極簡主義和行為藝術汲取靈感，檢視自我操演與其認同的碎片化本質在社會與其建構的環境中的關係。陳省聿，電影創作者及藝術家，畢業於美國天普大學電影與媒體藝術研究所，現工作及生活於台北。作品跨實驗電影、紀錄片及動態影像，關注看與被看的過渡空間中，主體性如何被影射及建構，並以邊界地景、視覺技術與感官經驗為題，探索觀看身體與政治主體的交會。 　　《居家符號學》讓人聯想到美國藝術家瑪莎・羅斯勒的經典作品《廚房的符號學》。藝術家們與怪手操作員合作，試圖利用怪手完成各項家務。家務在現行的勞動體系往往被忽視其價值，但是卻是維繫人類生活不可或缺的活動。這些活動與怪手所在的工地與破壞形成強烈的對比，也同時在這種張力中感受到日常生活中的價值判斷，像是公共／私密，陽剛／陰柔，系統／個體等，二元對立下界線劃分的荒謬之處。 　　源自：https://www.twvideoart.org/tiva_23/tiva23/jessi-ali-lin-chen-hsin-yu-zh/ 　　------------------ 　　At the scrapyard, Hsin-Yu Chen and Jessi Ali Lin force the digger and the forklift to do chores. Eggs are scrambled, dishes are washed, laundry is hung up, and a smartphone break is taken in ever-same sequences. These tasks not being done by a woman but by heavy construction machinery is a derivation from Martha Rosler's "Semtiotics of the Kitchen." The filmmakers reproduce the flat filming of work from this 1975 feminist artwork and complement it with an absurd change of rolls. 　　源自：https://www.kasselerdokfest.de/en/screenings/s-1376e014-0d8f-4fd1-92bc-94deaef7baa9

林怡平主要透過雕塑、影像、行為進行創作，利用身體具象的位置和身份認同的多重性作為她的創作過程的核心。藝術家從女性主義歷史、極簡主義和行為藝術汲取靈感，檢視自我操演與其認同的碎片化本質在社會與其建構的環境中的關係。陳省聿，電影創作者及藝術家，畢業於美國天普大學電影與媒體藝術研究所，現工作及生活於台北。作品跨實驗電影、紀錄片及動態影像，關注看與被看的過渡空間中，主體性如何被影射及建構，並以邊界地景、視覺技術與感官經驗為題，探索觀看身體與政治主體的交會。 　　《居家符號學》讓人聯想到美國藝術家瑪莎・羅斯勒的經典作品《廚房的符號學》。藝術家們與怪手操作員合作，試圖利用怪手完成各項家務。家務在現行的勞動體系往往被忽視其價值，但是卻是維繫人類生活不可或缺的活動。這些活動與怪手所在的工地與破壞形成強烈的對比，也同時在這種張力中感受到日常生活中的價值判斷，像是公共／私密，陽剛／陰柔，系統／個體等，二元對立下界線劃分的荒謬之處。 　　源自：https://www.twvideoart.org/tiva_23/tiva23/jessi-ali-lin-chen-hsin-yu-zh/ 　　------------------ 　　At the scrapyard, Hsin-Yu Chen and Jessi Ali Lin force the digger and the forklift to do chores. Eggs are scrambled, dishes are washed, laundry is hung up, and a smartphone break is taken in ever-same sequences. These tasks not being done by a woman but by heavy construction machinery is a derivation from Martha Rosler's "Semtiotics of the Kitchen." The filmmakers reproduce the flat filming of work from this 1975 feminist artwork and complement it with an absurd change of rolls. 　　源自：https://www.kasselerdokfest.de/en/screenings/s-1376e014-0d8f-4fd1-92bc-94deaef7baa9

我們將跟隨著一位年輕主角踏上一趟內在旅程，探索科技的雙面力量：它如何既傷害也療癒了我們的星球。當他開始述說，這些彼此衝突的情緒逐漸浮現，主角也將逐漸明瞭他所擁抱的科技，帶來何種效應，及其與氣候變遷的種種關聯。